PERFIL COMO INVESTIGADOR EN HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA

Miembro del Grupo de Investigación Consolidado de la Generalitat “Grup de Recerca de Filosofia de la Càtedra Ferrater Mora” (Núm. exped.: 2014 SGR 1657)

El Dr. Joan Manuel del Pozo Álvarez ha centrado su investigación principal en el campo de la historia de la Filosofía antigua, especialmente en la obra ciceroniana y la complejidad de su epistemología puesta al servicio no sólo de la búsqueda filosófica propia de la época dominada por las escuelas helenísticas –singularmente, estoicos, epicúreos y genéricamente escépticos, en uno de cuyos grupos, los neoacadémicos, él se incluía-, sino especialmente al servicio de su ideal político de preservación de la república romana.

La necesidad de poner el conocimiento al servicio de la práctica política republicana le obsesionaba hasta el punto de combatir la corriente dominante y prestigiosa entre los grandes patricios romanos, la estoica –de cuyos principios morales era acérrimo defensor-, por considerar que su dogmatismo racionalista propendía y podía justificar una orientación dictatorial de la política. Se negaba a esa orientación por considerarla atentatoria contra el espíritu de los ‘mores maiorum’ –o costumbres de los antepasados-, que habían practicado y defendido durante siglos las libertades republicanas.

Su opción filosófica neocadémica, que le proporcionaba una epistemología explícitamente contraria al dogmatismo, se centraba en la defensa de la verosimilitud en lugar de la verdad como único ideal filosófico alcanzable y de la probabilidad como criterio para la investigación y para la vida personal y política en lugar de la certeza. Se trata de unas doctrinas complejas que, con un cierto anticipo de la modernidad, postulan la flexibilidad para aplicar a cada caso el procedimiento lógico y el criterio epistemológico proporcional a la singular naturaleza de cada objeto –no es lo mismo pensar la moral que la política, las leyes de la naturaleza o las leyes de la ciudad-.

Sus principales publicaciones en relación con este ámbito son:

• Libro: Edició crítica, amb introducció, traducció i notes de Ciceró, La naturalesa dels déus, a la Fundació Bernat Metge, Barcelona 1988.
• Artículo: “Actualitat de l’humanisme polític de Ciceró” a Revista de Catalunya, núm. 59, Gener 1992, p. 22-32
• Artículo: “Naturaleza y relación de las nociones ciceronianas de ‘Sapiens’ y ‘Princeps’”, Emerita, Tomo LX, fasc. 2 (Segundo Semestre), Madrid 1992, p. 241-260 Libro: Cicerón: Conocimiento y Política, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1993
• Artículo: “El trànsit neoacadèmic entre la veritat i la versemblança” a Estudi General, núm 16, 1996, pàgs. 97-105
• Libro: Edició crítica, traducció i notes de Ciceró, La naturalesa dels déus, llibres II i III, vol. II, Fundació Bernat Metge, Barcelona, 2003
• Libro: Ciceró, La República, introducció, text llatí revisat, traducció i notes, Fundació Bernat Metge, Barcelona, 2006
• Libro: Ciceró, Les paradoxes dels Estoics, introducció, text llatí revisat, traducció i notes, Fundació Bernat Metge, Barcelona, 2013